روز پروازت مبارک

برادر شهیدم....

به ما هم پریدن را یاد بده

تا به سمتت پرواز کنیم.....

سلام دوستان جان.

واسه سالروز شهادت شهید محمد رضا تورجی زاده 14000 صلوات به نیت 14 معصوم(ع )ختم برداشتیم

دوستان می توانند هر تعداد که مایلند شرکت کنند و تعداد را در قسمت نظرات بیان کنند. 

التماس دعا...

یا زهرا(ع)

سلام دوستان عزیزم.

در این پست علائم ظهور رو گذاشتم؛ طبق روایات و احادیث امامان معصوم (ع)....

وقتی این روایات و احادیث رو با وضع نابسامان دنیا و با این اوضاع و احوال وحشتناک حال حاضر جهان مقایسه می کنم به نظر من ظهور نزدیک است ان شاءالله....

شما هم حتما بخونید و تفکر کنید و مقایسه کنید

ان شاءالله که چشممان به دیدن جمال یوسف زهرا (س) منور گردد و دلمان روشن...

  علائم ظهور:

حضرت امیر المونین  می فرمایند: 

• مردم نماز را ترک مى کنند ونماز در میان مردم مى میرد (کنایه از اعراض مردم و بى تفاوت بودن در مقابل این دستور حیاتى است ). 

_ از شهوات پیروى کنند.

_ خیانت در میان مردم زیاد شود. 

_ امانت و امانتدارى کم شود. 

_ به واسطه خشکسالى ، آب قناتها و چاهها کم مى شود ( کما اینکه الان شده است ) 

_ امنیت از راههاى زمینى و هوایى برداشته شود ( اشاره به بمب افکن های زمینی و هوایی ). 

  مهدی موعود ص986 به نقل از غیبت شیخ طوسی  

مردم در زندگى گرفتار تجملات و مدپرستى شوند و سرانجام قناعت و میانه روى متروک گردد( می توانید با یک نگاه به اطراف عین این کلام را متوجه شوید) 

افراد جامعه نسبت به یکدیگر بدبین شوند و سوءظن و عدم اعتماد بر جامعه سایه افکند. 

 سالهاى دنیا پست و خوار شود.(یعنی دنیا و زندگی در دنیا بی ارزش و خوار می شود)

درختکارى زیاد شود و محصولها اندک شود. 

  و یا به تعبیر حدیثی دیگر که پیامبر(ص) می فرمایند: 

مردم در آن زمان از شهوات پیروى مى کنند و به سوى هواها و هوسها می روند، دینشان را به دنیا می فروشند، و در آن زمان است که دل افراد با ایمان در ناراحتی است ، براى منکرات بسیارى که مى بینند و نمى توانند آن را تغییر دهند، آب مى شوند آنچنانکه نمک در آب حل مى گردد. 

ناسزا و فحش دادن به پدر و مادران را وسیله سرگرمى و مزاح قرار دهند. 

پیامبر(ص) در عبارتی دیگر می فرمایند: 

زمانی بر امت من فرا خواهد رسید که مردم عاق مادرانشان می شوند( و از آن ابایی ندارند) و پدران را از خودشان دور کنند. 

 کنز العمال ج6ص44 

بى عصمتى و زنا در میان مردم رواج پیدا کند (مراکز خودفروشى و زنا در دنیا با ابعاد گسترده اى که دارد خود شاهد ماجراست). 

خشنودى و راضى بودن از زندگى و برنامه آن بسیار کم شود 

مردم خانه هاى خود را بیارایند و دیوارهاى آن را زینت دهند. 

قصرها و خانه ها بلند ساخته شود (مانند ساختمانهاى چندین طبقه اى که آسایش و امنیت را از همسایه ها سلب مى کند.) 

باطل را به لباس حق جلوه دهند. 

 زشتى دروغ از بین برود بحدى که لباس راستى بر آن بپوشانند. 

و این تا آنجا پیش می رود که حضرت امیر المومنین در خطبه 107 نهج البلاغه می فرمایند: 

پس در آن هنگام، باطل بر جای خود استوار شود، و جهل و نادانی بر مرکبها سوار، و طاغوت زمان عظمت یافته، و دعوت کنندگان به حق اندک و بی‏مشتری خواهند شد، روزگار چونان درنده خطرناکی حمله ‏ورشده، و باطل پس از مدتها سکوت، نعره می‏کشد، مردم در شکستن قوانین خدا دست در دست هم می‏گذارند، و در جدا شدن از دین متحد می‏گردند، و در دروغ ‏پردازی با هم دوست و در راستگویی دشمن یکدیگرند و چون چنین روزگاری می‏رسد، فرزند با پدر دشمنی ورزد، و باران خنک کننده، گرمی و سوزش آورد، پست فطرتان همه جا را پر می‏کنند، نیکان و بزرگواران کمیاب می‏شوند، مردم آن روزگار چون گرگان، و پادشاهان چون درندگان، تهیدستان طعمه آنان، و مستمندان چونان مردگان خواهند بود، راستی از میانشان رخت برمی‏بندد، و دروغ فراوان می‏شود، با زبان تظاهر به دوستی دارند اما در دل دشمن هستند، به گناه افتخار می‏کنند، و از پاکدامنی به شگفت می‏آیند، و اسلام را چون پوستینی واژگونه می‏پوشند 

اگر کسى در کارش صحت عمل داشته باشد او را ضعیف بدانند. 

پستى و لئامت و سرزنش یکدیگر را به حساب عقل بگذارند (صاحبش را عاقل بدانند) 

 بیان را کورى بدانند (اگر به وسیله بیان ، حقایقى گفته شود که به نظر آنها خوش نیاید بگویند این شخص کور است و واقعیت دنیا را نمى بیند و یا به تعبیری « امل» می نامند ). و خموشى را بى خردى بدانند. 

 دانشمند اگر بخواهد از علم خویش به نفع خود و جامعه حرف بزند او را جاهل و عملش را نادانى بدانند. 

 تحقیق نکرده سخنان دور از حقیقت بگویند (مردم را متهم کنند و بدون دلیل آبروى بندگان خدا را بریزند). 

آسیاى مرگ بر سر جامعه بچرخد (جنگهاى خانمانسوز به راه بیندازند و افراد بیگناه را قتل عام کنند، مانند بمباران مناطق مسکونى و غیر نظامى و..). 

کمال‌الدین‌، ص‌655، بحارالانوار ج‌52، ص‌182. 

مردم از نظر بینش و دید قلبى کور شوند و حقایق را نبینند (مانند جنایاتى که از زمامداران خود مى بینند و در عین حال مى گویند خوب است ). 

محبت نسبت به یکدیگر و صله رحم از دلهاى مردم برداشته شود. 

در این باب باز از پیامبر روایت شده است که فرمودند: 

لذا قطعوا الارحام و منوا بالطعام و اذا ذهبت رحمه الاکابر و قل حیاء الاصاغر. الزام الناصب ص 181
هنگامی که پیوند خویشاوندی قطع شود و برای غذا دادن منت می گذارند و رحمت از دلهای بزرگان رخت بربندد وحیای کوچک ترها کم می شود . 

و در حدیثی دیگر است که امیر المومنین می فرمایند: (اگر آنها صله رحم انجام دهند) آن را با منت انجام می دهند. بحار الانوارج52 ص265 

تجارت و بازرگانى زیاد شود و مردم کارهاى باطل و ناچیز را نیکو بدانند. 

 کارهاى بزرگ را آسان شمارند (نظیر جنگ با دولتهاى بزرگ ). 

از پوشیدن پوستهاى حیوانات حرام گوشت (یا ذبح شرعى نشده ) باکى نداشته باشند. 

جامه هاى نرم و زیبا و نازک بپوشند (و بدن آنها از روى لباس پیدا باشد). 

در این موضوع حدیثی است زیبا که اصبغ بن نباته می گوید: 

شنیدم که امیرالمؤمنین‏ علیه السلام فرمودند: در آخر الزمان که بدترین زمانهاست در موقعى که روز قیامت نزدیک شود زنانى ظاهر مى‏شوند بدون حجاب، در حالى که زینت‏هاى آن‏ها پیداست در انظار عمومى رفت و آمد مى‏کنند، آن‏ها از دین خارج مى‏گردند (به احکام دینى پایبند نمى‏باشند) و به امور فتنه‏انگیز وارد مى‏شوند و به سوى شهوات و لذت‏جویى‏ها روى مى‏آورند، حرام‏هاى خدا را حلال مى‏شمارند. اینگونه از زنان در جهنم خواهندماند.منتخب‏الاثرص426

رغبت به دنیا پیدا کنند و آن را بر آخرت مقدم بدارند (اعمال بد مردم گواه این مطلب است ). 

و این امر تا آنجا پیش می رود که پیامبر می فرمایند: زنان در آن زمان (به خاطر حرص و طمع به دنیا) با همسرانشان به تجارت می پردازند. منتخب الاثرج3 ص30 

 رحم از دلهاى همه مردم برود (اعم از زمامدار، تاجر، کاسب ، زن ، شوهر و غیر آنها). 

و شدت این امر تا به آنجا به پیش می انجامد که پیامبر(ص) می فرمایند:  

یکون هلاک الرجل علی یدی ابویه فان لم یکن له ابوان فعلی یدی زوجته و ولده فان لم یکن زوجه و ولد فعلی یدی قرابته و جیرانهمنتخب الاثر ص 437 کشکول شیخ بهایی ص 508 

و نیز پیامبر در حدیثی دیگر در همین باب می فرمایند:

 لیاتین علی الناس زمان لایبقی احد الا اکل الربا فان لم یاکله اصابه غباره نهج الفصاحه ج 2 ص 500
زمانی میآید که کسی یافت نمی شود جز اینکه ربا می خورد اگر هم نخورد گرد و غبار ربا به او می رسد .
ایت الله مجتهدی درباره این روایت می فرمود : یعنی اگر کسی ربا هم نخورد اگر با ربا خوران درارتباط باشد و غذای آنها را بخورد اثر ربا بر او هم می نشیند . یکی از دلائل عقلی حرام بودن ربا و رشوه آن است که اوضاع اقتصادی جامعه را دگرگون میسازد و اختلاف طبقاتی زیاد می شود و....
امام عسکری فرمودند : زمانی می آید که ...... اگر به مقام و منصبی برسند از رشوه اشباع و سیر نمی شوند. مهجه البیضاء ج 3 ص 343 

_ عمل شنیع لواط زیاد می شود 

و نیز در این باب باز پیامبر(ص) می فرمایند: 

اذا رکب الذکور الذکور و الاناث الاناثمنتخب الاثر ص 435 

هنگامی که مردها با مردها ازدواج کنند و زنان با زنان ازدواج کنند.
آری در این زمان در بعضی از کشورها مانند انگلستان و دانمارک مرد با مرد ازدواج می کند و جالب اینکه سند ازدواج هم صادر می شود .
در فسق و فجور مردها با مردها و زنها با زنها برابرى کنند. 

به نافرمانى از خداوند (گناه کردن ) مباهات کنند.  

و تا آنجا که حضرت علی(ع) می فرمایند: و یعیر الرجل علی صون النساء الزامالناسب ص 183
یعنی مرد را برای پوشیده نگه داشتن همسرش سرزنش می کنند . 
دلهاى مردم پر از تکبر و نخوت شود و ظلم و جور در پادشاهان و نادانى در مردم (زیر بار ظلم رفتن ) ظاهر شود. 

 از اسلام باقى نماند جز اسمى و از قرآن باقى نماند جز رسمى (قرآن در دلها کهنه شود و فقط اسم و رسمى از آن باقى بماند). 

 قرآن بخوانند در حالى که از گلوگاه و استخوان ترقوه و گردن نگذرد و از وعده هاى خداوندى و وعیدهاى آن عملا در میان مردم خبرى نباشد و از خداوند نترسند و به یاد او نباشند و از ناسخ و منسوخ قرآن بى خبر باشند. 

و در حدیثی دیگر آمده مردم فقط به فکر زیبا خواندن آن میروند نه به فکر عمل کردن به آن و این زیبا خواندن تا آن حد است که امیر المومنین می فرمایند: مردم آن زمان قرآن را با تغنی( به غنا) می خوانند. 

 در این حالات مساجدشان آباد باشد اما دلهاشان از تقوا و ایمان تهى .  

حضرت علی (ع) در این باب می فرمایند: 

مردم آن زمان قرآنها را با چاپهاى زرین و جلدهاى زرکوب در اختیار مردم قرار مى دهند (در صورتى که از عمل کردن به احکام و قوانین قرآن در میان آن مردم خبرى نیست.) و مساجد را از لحاظ ساختمان مزین مى سازند (در صورتى که از محتواى آن یعنى تقوا خبرى نیست ) و مناره هاى مساجد را بسیار مرتفع مى سازند (که از راه دور توجه بینندگان را جلب مى کند) اما از دورن - یعنى تقوا - خالى است . بحار الانوار ج52 ص193 

و پیامبر هم در توصیف مردم آن زمان به سلمان فرمودند: 

اى سلمان ! در این موقع اغنیاى امت من صرفا به منظور گردش و تفریح به حج مى روند و طبقه متوسط براى تجارت و فقرا به منظور خودنمایى و ریا حج مى روند، در این هنگام است که اقوامى قرآن را براى غیر خدا مى آموزند و آن را نوعى مزمار و آلت موسیقى اتخاذ مى کنند، اقوامى دیگر به تعلم فقه اسلامى مى پردازند، اما براى غیر خدا. در آن روزگار، زنازادگان ، زیاد مى شوند، با قرآن آوازه خوانى مى کنند و بر سر دنیا، سر و دست مى شکنند. منتخب الاثر ج3ص30، تفسیر قمی ج2ص307، تفسیرصافیج5ص24در ذیل تفسیر سوره ی محمد آیه18. 

 مردم خیّر و نیکوکار و مراکز خیر از بین برود اما اهل شر و فساد بمانند. 

 مردم به خداوند عالم در کارهایشان بى اعتنا باشند و اعمالشان از روى تحقیق نباشد. 

تنها محبوب مردم دینار و درهم باشد (ثروت دنیا از هر راهى که بیاید، حلال یا حرام ، مانعى نداشته باشد و هیچ چیز را مثل آن دوست ندارند). 

و یا پیامبر(ص) در حدیثی دیگر می فرمایند:

یاتی علی الناس زمان همهم بطونهم و شرفهم متاعهم ...منتخب الاثر ص438
برای مردم روزگاری فرا می رسد که تنها هم و غمشان شکم آنها، شرف و عزت آنها تجملات زندگی شان ، قبله آنها همسران شان ، دین و آئین آنها پول و ثروت شان میباشد آنها بدترین انسانها هستند و نزد خداوند ارج و مقامی ندارند .
هر قدر ثروتشان زیاد شود باز بگویند فقیریم!!

به نظر شما چطور؟ ظهور نزدیک است؟!؟!

برای سلامتی اقا امام زمان (عج) و تعجیل در فرج ایشان 5 صلوات ختم بفرمایید...

این وصیتنامه‏ هایى که این عزیزان مى‏ نویسند مطالعه کنید.

پنجاه سال عبادت کردید، و خدا قبول کند،

یک روز هم یکى از این وصیتنامه ‏ها را بگیرید و مطالعه کنید و تفکر کنید.

امام روح الله (ره)

نه یکبار، بلکه چندبار باید این وصیتنامه را بخوانیم و یا به صدایش گوش دهیم تا بفهمیم که چطور جبهه برای بعضیها دانشگاهی بود که حتی بدون گذراندن تحصیلات مقدماتی، از آن فارغ التحصیل شدند و مدرک خود را از اباعبد ا..(ع) گرفتند. و به راستی چه تفاوتی بین نوجوانان آن زمان و نوجوانان این عصر وجود دارد؟!!

صفایی ندارد ارسطو شدن              خوشا پرگشودن، پرستوشدن

سال 1349 بود که در کرج بدنیا آمد. در خانواده ای مذهبی؛ اما بیشتر از 12 سال نتوانست سنگینی تن کوچکش را بر روح بزرگش تحمل کند و به اصرار، پدر و مادر خود را راضی کرد تا سرانجام در دوازدهمین سال زندگیش ابدی شود. وصیتنامه اش را قبل از اعزام مخفیانه در نواری ضبط کرد و در گوشه ای پنهان؛ که بعد از شهادتش بدست خانواده اش رسید.

فرازهایی از وصیتنامه شهید 12 ساله، شهید رضا پناهی

بسم الله الرحمن الرحیم

مَن طَلَبَنی وَجَدَنی وَ مَن وَجَدَنی عَرَفَنی وَ مَن عَرَفَنی عَشَقَنی وَ مَن عَشَقَنی عَشَقتُهُ وَ مَن عَشَقتُهُ قَتَلتُهُ وَ مَن قَتَلتُهُ فَعَلی دِیَتُه وَ مَن عَلی دِیَتُه وَ اَنَا دِیَتُه

هرکس من را طلب می کند می یابد مرا، و کسیکه مرا یافت می شناسد مرا، و کسیکه من را دوست داشت، عاشق من می شود و کسیکه عاشق من می شود، من عاشق او می شوم و کسیکه من عاشق او بشوم، او را می کشم و کسیکه من او را بکشم، خونبهایش بر من واجب است، پس خون بهای او من هستم.
هدف من از رفتن به جبهه این است که، اولاً به ندای "هل من ناصر ینصرنی" لبیک گفته باشم و امام عزیز و اسلام را یاری کنم و آن وظیفه ای را که امام عزیزمان بارها در پیامها تکرار کرده، که هرکس که قدرت دارد واجب است که به جبهه برود، و من می روم که تا به پیام امام لبیک گفته باشم. آرزوی من پیروزی اسلام و ترویج آن در تمام جهان است و امیدوارم که روزی به یاری رزمندگان، تمام ملتهای زیر سلطه آزاد شوند و صدام بداند که اگر هزاران هزار کشور به او کمک کند او نمی تواند در مقابل نیروی اسلام مقاومت کند. من به جبهه می روم و امید آن دارم که پدر و مادرم ناراحت نباشند، حتی اگر شهید شدم، چون من هدف خود را و راه خود را تعیین کرده ام و امیدوارم که پیروز هم بشوم.
پدر و مادر مهربان من! از زحمات چندین ساله شما متشکرم. من عاشق خدا و امام زمان گشته ام و این عشق هرگز با هیچ مانعی از قلب من بیرون نمی رود، تا اینکه به معشوق خود یعنی «الله» برسم. و بحق که ما می رویم که این حسین زمان و خمینی بت شکن را یاری کنیم و بحق که خداوند به کسانی که در راه او پیکار می کنند پاداش عظیم می بخشد. من برای خدا از مادیات گذشتم و به معنویات فکر کردم، از مال و اموال و پدر و مادر و برادر و خواهر چشم پوشیدم، فقط برای هدفم یعنی الله ..... 

شادی روح شهدا صلوات

التماس دعا

آیات عشق

فَوَرَبِّکَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ عَمَّا کَانُوا یعْمَلُونَ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِکِینَ إِنَّا کَفَینَاکَ الْمُسْتَهْزِئِینَ الَّذِینَ یجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ یعْلَمُونَ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّکَ یضِیقُ صَدْرُکَ بِمَا یقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَکُنْ مِنَ السَّاجِدِینَ وَاعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّى یأْتِیکَ الْیقِینُ
ای بنده مظلوم ما به پروردگارت سوگند، در قیامت از همه آنها بخاطر اعمال ظالمانه شان سؤال خواهیم کرد تو وظیفه ی انسانی خودت را اشکارا ادامه بده و از ظالمان دوری کن، ما شر ظالمان را از سر تو دفع می کنیم همانها که معبود دیگری با خدا قرار دادند؛ اما بزودی می‌فهمند ، ما می دانیم تو دلت از حرفای بی ربط و ظالمانه آنها سخت دلگیر می شود و دلت می شکند و سخت ناراحت می شوی پس برای دفع ناراحتی آنان پروردگارت را تسبیح و حمد گو و از سجده‌کنندگان باش تا آرامش یابی و پروردگارت را عبادت کن و به نیکوکاری و خوشرویی بپرداز تا زمان مرگ تو فرا رسد و به سرای عدالت من در آیی.
حجر 92-99

یا أَیهَا الرَّسُولُ لَا یحْزُنْکَ الَّذِینَ یسَارِعُونَ فِی الْکُفْرِ مِنَ الَّذِینَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ
ای فرستاده ی من آنها که در مسیر اشتباهاتشان پافشاری می‌کنند و با زبان می‌گویند: «بر سخنان تو ایمان آورده ایم» و قلب آنها ایمان نیاورده، تو را اندوهگین و ناراحت نسازند .
مائده 41

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُکَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَیهِمْ وَلَا تَکُ فِی ضَیقٍ مِمَّا یمْکُرُونَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا وَالَّذِینَ هُمْ مُحْسِنُونَ
ای بنده ی من در برابر سختی های زندگی صبر کن، و صبر تو فقط برای خدا و برای رضایت خدا باشد و بخاطر کارهای پلید و زشت انها ، اندوهگین و دلسرد از زندگی نشو و از توطئه‌های ( نامردمی های ) انها در تنگنا و ناراحتی و دلگیری قرار مگیر زیرا خداوند با کسانی است که تقوا و پاکی و انسانیت پیشه کرده‌اند، و کسانی که نیکوکارند.
نحل 127/128

وَاصْبِرْ عَلَى مَا یقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِیلًا
و در برابر آنچه ظالمان می‌گویند شکیبا باش و صبوری کن و از آنان دوری کن
مزمل 10

  لَا تَمُدَّنَّ عَینَیکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَیهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَکَ لِلْمُؤْمِنِینَ
هرگز چشم خود را به خوشی های ظاهری ظالمان ،میفکن و بخاطر آنچه آنها دارند و طوری که زندگی میکنند، غمگین مباش و دلت نشکند و به جای آن تو بر مردم مهربانی بورز
حجر 88

دوستت دارم خدایا

آخرین آرزوی شهید تورجی زاده قبل از شهادت:

"من دوست دارم زیاد برام فاتحه بخونند. زیاد باقی الصالحات داشته باشم. می خوام بعد از مرگ وضعم بهتر بشه. بعد ادامه داده: من دوست دارم هر کاری می توانم برای مردم انجام بدم. حتی بعد از شهادت! چون حضرت امام گفت: مردم ولی نعمت ما هستند."

منبع: کتاب یا زهرا(س)

چقدر خوبه که ما می تونیم آرزویی شهید تورجی زاده رو براورده کنیم و هر موقع که دلمون واسش تنگ شد براش فاتحه بخونیم شاید یه روزی  شهید تورجی زاده هم یه نظری به ما کرد تا ارزومون براورده بشه آخه اونم میتونه آرزوی مارو براورده کنه...ان شاءالله.

بیایید شاخه گلی بفرستیم برای کسی دعاش کارگشاست یادش با ماست و جاش پیش ما خالیه شاخه گلی به زیبایی

یک حمد و سوره....

 هدیه به روح شهید تورجی زاده

یا زهرا(س)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام دوستان.

حالتون خوبه؟ خیلی وقته میخوام پست بزارم اما نمیشه! تا اینکه بلاخره امروز خدا توفیقشو بهم داد.خدایا شکر...

خب، دو تا مطلب هست که باید بگم اولیش یه تشکر بسیار بسیار ویژه از شما دوستان عزیز هست که در ختم 16000 یا زهرا (س) هدیه به روح شهید محمد رضا تورجی زاده شرکت کردید. بسیار ممنون و مچکر ...

باید بگم ختم با عددی چند برابر بیشتر از 16 هزارتا و با استقبال فوق العاده شما عزیزان به خوبی تمام شد دیروز اخرین روزش بود حتی تا یه روز قبل از تاریخ مقرر دوستان در ختم شرکت کردن و تعدادی از ختم رو متقبل شدند. من و مطمئنم شهید تورجی زاده از استقبال زیاد شما خوشحالیم و ممنونیم...امیدوارم حاجت روا شده باشید یا به زودی بشید ان شاءالله...

بازم ممنونم و دوستتون دارم. و اما مطلب دوم....

چند روز پیش متنی در مورد شهید تورجی زاده خوندم که تقریبا توی هیچ سایتی و کتابی ندیده بودم حتی توی کتاب یا زهرا هم نیست.

در واقع یک دست نوشته ی زیباست از خود شهید تورجی زاده که بیانگر روح بلند و عرفان والای اوست

که البته به نظر من نشانگر ذوق شعری و استعداد ادبی و همچنین فهم بالا و رنج بسیار اواز فراق دوستان و عشق وافر ایشون به شهادت نیز هست.

دستنوشته شهید به شرح زیر است:

پاسخم را بدهید ای شهیدان، نگذارید سوالهایم بی جواب بماند. البته که جوابها روشن است.

می دانم چه گفتید. می دانم چه خواندید. می دانم چه دیدید. می دانم کجا رفتید. میدانم در کجایید...

شما رفتید و ما را لیاقت رفتن نبود، عاشق کجا و عاشق نما کجا، بافتن کجا و یافتن کجا، شنیدن کجا و دیدن کجا.

شهیدان عزیز آخرین دعای کمیلی که خواندید در اشکهایتان نشانه ی عشق بود در شوقتان نشانه شهادت. قطرات اشکتان آیینه ای بود شهید نما. جبهه در معنویت مدیون روح عرفانی شماست. ای عارفان، شما به فرموده علی (ع) بصیرتهای خود را با سلاحهای خویش نشاندید و باطل را نشانه رفتید. اگرچه ترکش کینه کین توزان بعثی سر وسینه تان را شکافت و درید. از نجوای شبانه تان معلوم بود که مسافرید. از التهاب مناجاتتان روشن بود که مهاجرید. از شوق شبهای حمله تان پیدا بود که شهیدید.. شما شهادت طلب بودید... و برگه ی شهادت در دستتان.. ما نیز شوق شهادت داشتیم اما ما را سعادت نبود و به آن محضر بار ندادند شاید هنوز به خلوص و اخلاص نرسیده بودیم. مگر نه اینکه در دعای کمیل می خواندید:

(( یا رب ارحم ضعف بدنی و رفة جلدی...)) و گریه کردید و می خواندید: (( و لا تؤاخذنی بالعقوبة علی ما عملت فی خلواتی...)) و... اشک می ریختید و میخواندید: (( صبرت علی عذابک فکیف اصبر علی فراقک)) و... دردمندانه و پر سوز ناله می کردید. حماسه شما دنباله حماسه حسین است حماسه علی اکبرهاست.))

شادی روحش صلوات

منبع:کتاب تخت فولاد اصفهان

زیارت حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها 

اى آن که خدایى که تو را خلق کرد پیش از خلقت بیازمود

و در آن آزمایش بر هر گونه بلا و مصیبت تو را شکیبا و بردبار گردانید

و ما چنین پنداریم که دوستان شما هستیم و مقام بزرگى شما را تصدیق می ‏کنیم

و بر هر دستور و تعلیمات الهى که پدر شما و وصیّش که درود حق بر او

و آلش باد براى ما آورد صبور و مطیع خواهیم بود

پس ما درخواست می ‏کنیم هرگاه که مصدق و مؤمن به شما هستیم

که ما را بواسطه این تصدیق به رسول و وصیش خدا به شما ملحق فرماید

تا به ما مژده رسد که بواسطه دوستى شما ما را از گناهان پاک سازد

سلام بر تو اى دختر رسول خدا سلام بر تو اى دختر پیغمبر خدا

سلام بر تو اى دختر حبیب خدا سلام بر تو اى دختر دوست خاص خدا

سلام بر تو اى دختر بنده خالص خدا

سلام بر تو اى دختر امین خدا سلام بر تو اى دختر بهترین خلق خدا

سلام بر تو اى دختر بهترین پیغمبران و رسولان و فرشتگان خدا

سلام بر تو اى دختر بهترین خلق سلام بر تو اى سیده زنان عالم از اولین و آخرین

سلام بر تو اى زوجه ولى خدا (امیر المؤمنین) و بهترین تمام خلق بعد از رسول خدا

سلام بر تو اى مادر حسن و حسین دو سید جوانان اهل بهشت

سلام بر تو اى صدیقه طاهره که به راه دین شهید گردیدى

سلام بر تو اى آنکه خدا از تو خوشنود و تو از خدا خوشنودى

سلام بر تو اى صاحب فضیلت‏و پاکیزه صفات سلام بر تو اى انسیه حوراء

سلام بر تو اى ذات متقى پاک گوهر سلام بر تو اى آنکه به الهام خدا دانا بودى

سلام بر تو اى مظلوم (و داراى عصمت) که حق تو را غصب کردند

سلام بر تو اى ستم کشیده و مقهور دشمنان دین

سلام بر تو اى فاطمه دختر رسول خدا و رحمت و برکات حق بر تو باد

درود خدا بر تو و بر جسم و جان تو باد

گواهى می ‏دهم که چون تو از جهان رفتى با مقام یقین

و دلیل روشن از جانب پروردگار بودى و هر که تو را مسرور و شاد ساخته

رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد را شاد ساخته

و هر که در حق تو جفا و ظلم کرد به رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد ظلم و جفا کرده

و هر که تو را آزرده کرد رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد را آزرده است

و هر که به تو پیوست به رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد پیوسته

و هر که از تو بریده از رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد بریده است

زیرا تو پاره تن پیغمبر و روح مقدس آن بزرگوارى

خدا را گواه می ‏گیرم و رسول او و فرشتگان را که من از آن کس راضیم

که شما از او راضى هستید و خشمگینم از هر که شما از او خشمگین هستید

بیزارم از آنکه شما از او بیزارید دوستم با آن که شما با او دوستید و دشمنم با هر که شما با او دشمنید

ناراضیم از هر که شما از او ناراضى هستید و محبوب من است

هر که محبوب شماست و بر صدق گواهى من خدا کافى است

که گواه و محاسب و جزا دهنده و ثواب بخشنده است.

خدا را گواه می گیرم و پیغمبران و فرشتگان را خدا را گواه می گیرم

و فرشتگان را که من دوستم با دوستان شما

و دشمنم با دشمنان شما و با هر که محاربه کند با شما محاربم

من اى مولاى من به مقام عصمت و عظمت تو و پدر بزرگوارت

و شوهر و فرزندانت که پیشوایان دین منند یقین دارم

و به ولایت و امامت شما ایمان دارم و ملتزم اطاعت شما هستم

گواهى می ‏دهم که دین همان است که آنها راست

و حکم خدا همان حکم است که آنها کنند و آنها حکم خدا را البته به خلق رسانیدند

و امت را به راه خدا به طریق حکمت و برهان و پند و اندرز نیکو دعوت کردند و از ملامت لائمان نیندیشیدند

و درود بر تو و بر پدر بزرگوار و شوهر و ذریه و فرزندانت که امامان پاک گوهرند

اى پروردگار درود فرست بر محمد (ص) و اهل بیتش

و درود فرست بر بتول طاهره و صدیقه معصومه باتقواى پاکیزه روح

که از خدا راضى است و خدا از او راضى است پاک گوهر با رشد و هدایت و مظلوم و مقهور امت که حقش را غصب

و ارثش را منع کردند و استخوان پهلویش را شکستند

و به شوهرش ستم نمودند و فرزندش را شهید کردند

اى خدا فاطمه دخت رسول توست و پاره تن و باطن قلب و جگر گوشه پیغمبر توست

تحیت و درود از تو بر او باد و او تحفه گرانبهاى توست

که خاصه به وصى رسولت اعطا فرمودى و حبیب حضرت مصطفى و قرین حضرت مرتضى

و بزرگ زنان عالم و بشارت دهنده اولیاء و ملازم ورع و زهد

و سیب باغ فردوس و بهشت خلد تو مولدش را به شرف زنان بهشتى شرافت دادى

و انوار ائمه طاهرین را از نسل پاک او مقرر داشتى و در برابرش پرده نبوت را بیاویختى

پروردگارا درود فرست بر او درودى که مقامش نزد تو بیفزاید

و نزد تو شرافت یابد و از مقام رضا و خشنودیت منزلت گیرد از ما تحیت و سلام به روح پاک آن بزرگوار برسان

و بواسطه دوستى و محبت او ما را فضل و احسان و رحمت و مغفرت کرامت فرما

که تو اى خدا داراى مقام عفو با لطف و کرامتى...

السلام علیک یا حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

مولا امام علی بن ابیطالب (علیه السلام) فرمودند:

إِنَّ فَاطِمَةَ لَم تَزَل مَظلُومَةً مِن حَقِّها مَمنُوعَةً وَ عَن مِیرَاثِهَا مَدفُوعَةً 

فاطمه همواره مظلوم و از حق و میراث خود محروم بود.

السلام علیک یا حضرت فاطمه الزهرا (س)

سبک زندگی حضرت فاطمه زهرا(س)

 تقدیم به ساحت مقدس حضرت زهرا(س)  و شهدا و همه ی شما دوستداران حضرت زهرا(س) ...

*******

از میان معصومین(ع) آن که زندگی پر برکتش بخصوص برای زنان مسلمان همچون خورشیدی نورافشانی می کند، وجود نازنین حضرت فاطمه زهرا(س) است که آشنایی با سبک زندگی آن حضرت بسیار برای ما راهگشا خواهد بود.

در جامعه امروز که نظام سرمایه داری غرب با تهاجم فرهنگی خود سعی دارد الگویی مبتذل و غیرانسانی برای زنان و دختران مسلمان ارائه کند مسلما پرداخت به ابعاد گوناگون شخصیتی آن حضرت می تواند الگوی عملی مناسبی برای جامعه شیعی باشد.

نحوه رفتار حضرت زهرا(س)با والدین و احترام به پدر

فاطمه هشت سال در مکه پا به پای پدر در اعتلا و پیشرفت اسلام کوشید و در آزار کفار و مشرکان و منافقان یار و مددکار پدر بود . در دره و شعب ابوطالب، سه سال درکنار پدر تحمل کرد  و زمانی که مشرکان پیامبر(ص) را آزار و اذیت و زخمی و یا جسارتی می کردند، پیامبر(ص) را دلداری می داد و زخم هایش را مداوا می کرد؛ این گونه بود که پیامبر(ص) ایشان را «ام ابیها» نامید

زهرا(س) همیشه رفتاری سرشار و آمیخته از ادب و تواضع و فروتنی نسبت به پدر داشت. گرچه رابطه ایشان بسیار عاطفی و سراسر محبت و صمیمیت بود ، اما این مانع احترام و تواضع ویژه ایشان نسبت به پیامبر(ص) نمی شد. نقل است از حضرت فاطمه (س) که فرمود: وقتی بر پیامبر (ص) آیه نازل شد (که پیامبر(ص) را با نامش خطاب نکنید)، هیبت پیامبر (ص) مرا گرفت ، بطوری که نتوانستم به او "یا ابة" بگویم و یا رسول الله به او می گفتم. حضرت از من روی گرداند. چند بار به همین ترتیب صدا کردم و او جواب نداد. سپس فرمود: دخترم این آیه درباره تو و خاندان تو نازل نشده است. تو از منی و من از تو هستم. این آیه درباره اهل جفا و تکبر و کسانی که فخر می ورزند نازل شده است. تو "یا ابة" بگو. چون برای قلب من محبوب‌تر و برای پروردگار رضایت‌بخش‌تر است.

ازدواج
  ازجمله نکات مهم زندگی حضرت فاطمه(س) ازدواج آن حضرت بود. ایشان خواستگارانی بسیار در میان صحابه داشت که از نظر مالی در رتبه های بالایی قرار داشتند اما رسول خدا همچنان مسأله را به نظر خداوند موکول می‌نمود تا سرانجام جبرئیل بر پیامبر (ص) نازل شد و گفت:ای محمد! خدا بر تو سلام می‌رساند و می‌فرماید فاطمه را به عقد علی درآور، خداوند علی را برای فاطمه و فاطمه را برای علی پسندیده است.
 

و فاطمه(س) و پیامبر(ص) و اگر بهتر بگوییم خداوند تبارک و تعالی، علی(ع) را که جوانی سرشار از ایمان و تعهد بود انتخاب کردند.

مسأله، مسأله زندگی، مهر و عطوفت، آرامش و تربیت، ایمان و تقوا بود. مسأله، مسأله حفظ دین و سلامت فکر و روح بود. قرار بود از محفل ساده و بی تکلف و بی ریای علی(ع) و فاطمه(س) هر لحظه نوری به عرش بلند شود و عرش را نورانی کند که خدا خود خواسته بود و اذن داده بود. آری! «فی بیوت اذن الله ان یرفع و یذکر فیها اسمه». قرار بود ماحصل این ازدواج حسن(ع) و حسین(ع) و زینب(س) وام کلثوم(س) باشند که هرکدام چون نوری در آسمان ولایت بدرخشند و راه زندگی ارادتمندانشان را به سوی خداوند روشن کنند.

فایده ای که آن ازدواج داشت چیزی نبود که با زر و سیم  بتوان آن را قیمت گذاشت که هرچه فایده کمتر است معنویت بیشتر به ثمن بخث فروخته می شود و هرچه تجلی معنویت بیشتر باشد مال کم ارزش تر خواهد بود. قرار بود ازدواج علی(ع) و فاطمه(س) الگویی شود برای شیعیانشان تا ابد.

در روایات متعددی نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) فرمود: اگر علی نبود، فاطمه همتایی نداشت. از اینجا مشخص می شود منظور پیامبر(ص) در کفویت زوجین، ایمان دوطرف است.

درآن زمان دارایی علی(ع) منحصر به شمشیر و زرهی بود برای جهاد در راه خدا و شتری برای کار در باغستانهای مدینه. او به دستور پیامبر(ص) زره را کابین فاطمه(س) قرار داد که به حدود 400 درهم به فروش رسید و پول آن صرف فراهم آوردن مقدمات زندگیش شد.

پیامبر(ص)  مقدار اندکی از پول را به بلال داد تا با آن عطر بخرد و بقیه پول را به چند تن از صحابه داد تا جهیزیه را از بازار فراهم کنند.

جهیزیه ساده و اندکی فراهم و نزد پیامبر(ص) آوردند. ساده و بی تکلف می نمود. پیامبر(ص) چون سادگی بیش از حد اشیاء را نگریست دست به دعا بلند کرده و فرمود: خدا به اهل بیت برکت دهد. و البته خدانیز چنین کرد چرا که «انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا» در حق هیچ کسی به جز این خاندان نازل نشد! آری خدا خواست که اهل بیت پاک و مطهر قرار گیرند، به دور از هرگونه رجس و نازیبایی و ناپاکی. و خدا خواست که تا روزگار هست و هست، هرجا کرامتی دیده شود دوستدارانش به یاد حسن(ع) بیفتند و هر جا قیامی در راه خدا بر علیه ظلم ستم کیشی روی دهد با پرچم حسین(ع) افراشته شود و الگوی هر زن مسلمانی زینب(س) باشد.

همسرداری
همسرداری حضرت فاطمه(س) نیز بهترین الگو برای زنان مسلمان است. شیوه رفتار با همسر برای یک زن آن قدر مهم است که حضرت علی (ع) می فرماید: جهاد زن، خوب شوهرداری کردن است.
فاطمه (س) با آن همه فضیلت، همسری نیکو و مطیع برای امیر مؤمنان علی(ع) بود. روایت است هنگامی که علی (ع) به فاطمه (س) می‌نگریست، غم و اندوهش برطرف می‌شد.

رسول خدا در اولین شب ازدواج علی (ع) و زهرا (س) کارهای آنان را به این شکل تقسیم نمود: خمیر کردن آرد و پختن نان و تمیز کردن و جارو زدن خانه به عهده فاطمه (س) باشد و کارهای بیرون منزل از قبیل جمع آوری هیزم و مواد غذایی را علی (ع) انجام دهد.

پس از آن بود که حضرت زهرا (س) فرمود: جز خدا کسی نمی داند که از این تقسیم کار تا چه اندازه خوشحال شدم، زیرا رسول خدا (ص) مرا از انجام کارهایی که مربوط به مردان است،‌ باز داشت.

فاطمه (س) هیچ گاه حتی اموری را که احتمال می داد علی (ع) قادر به تدارک آنها نباشد، از او طلب نمی نمود؛ تا آنجا که از علی(ع) در رابطه با فاطمه(س) نقل شده است: بخدا سوگند که او را به خشم نیاوردم و تا هنگامی که زنده بود، او را وادار به کاری که خوشش نیاید نکردم؛ او نیز مرا به خشم نیاورد و نافرمانی هم نکرد.

از ویژگی های مهم حضرت فاطمه (س) این بود که آن بزرگوار بهترین یار و یاور شوهرش علی (ع) در اجرای فرامین ا لهی بود. پیامبر(ص) از علی(ع) سوال کرد: همسرت را چگونه یافتى؟ و علی(ع) پاسخ گفت: نِعْمَ الْعَوْنُ على‏ طاعَةِ اللَّهِ )بهترین یار و یاور براى اطاعت و بندگى خدا

آن بانوی بزرگوار، نام همسر خود را با احترام یاد می‌کرد. گاهی وی را با کنیه “ابالحسن” می‌خواند و گاهی با یاد قرابت نسبی (یا ابن عم) وی را ندا می‌داد. در حدیث شریف کساء آمده است که حضرت فاطمه(س) می فرماید: ابوالحسن على بن ابیطالب وارد شد و فرمود سلام بر تو اى دختر رسول خدا گفتم : و بر تو باد سلام اى ابا الحسن و اى امیر مؤ منان. این گونه نقل نام و خطاب احترام آمیز یکی از نکات اصلی رابطه زوجین نسبت به یکدیگر است.

از دیگر نکات متابعت ایشان از شوهر بود. نقل است هنگامی که مصدوم کردن حضرت زهرا(س) از امیرمومنان درخواست ملاقات و عیادت ایشان را کردند، حضرت علی(ع) تقاضای آن دو را به فاطمه(س) ارائه کردند و ایشان در جواب فرمودند: البیت بیتک و الحره امتک(خانه متعلق به شماست و من هم به منزله کنیز و خدمتگزار در خانه شماهستم)

رسیدگی به وضع ظاهری به خاطر همسر از اصول زندگی یک زن و مرد مسلمان است. آمده است پیامبر برای شب عروسی حضرت زهرا (س ( دستور داد عطرهایی خوشبو تهیه کنند و حضرت زهرا (س) نیز در داخل خانه دائماً معطر بودند.

تربیت و رفتار با فرزندان
سیره رفتار فاطمه(س) با فرزندان خود نیز سرمشقی مناسب برای تربیت صحیح فرزندان است. ایشان به فرزندان احترام می گذاشتند و آنها را با احترام خطاب می کردند و همیشه سعی در آموزش و تربیت دینی و اخلاقی آنها داشتند.

در حدیث شریف کساء حضرت فاطمه(س) در پاسخ سلام فرزند خود امام حسن(ع) می فرماید: سلام برتو اى نور دیده ام و میوه دلم. و در پاسخ سلام امام حسین(ع)می فرماید: سلام بر تو اى فرزند من و اى نور دیده ام و میوه دلم.

حضرت زهرا (س) فرزندان خود را همیشه برای یادگیری و تعلیم و تزکیه آماده می کرد؛ به عنوان مثال به فرزندش حسن(ع) می فرمود: )به مسجد برو ، آنچه را از پیامبر شنیدی فراگیر و نزد من بیا و برای من بازگو کن.

و در عین حال شادی و خوشحالی را در بیت خود تسری می داد و این تا حدی بود که از بازی با کودکان که نقش بسزایی در تربیت آنها دارد اجتناب نمی نمود. نقل شده است که فاطمه(س) فرزندش حسن(ع) را روی دست می گرفت و بالا می انداخت و حرکت می داد و می فرمود: اشبه أباک یاحسن، واخلع عن الحق الرّسن، واعبد الهاً ذامنن، ولاتوال ذا الاحسن. (ای حسن ، نظیر پدرت باش و ریسمان ظلم از حق دور کن، و خداوندی را که صاحب نعمت هاست پرستش کن و با افراد تیره دل دوست مباش(

ایشان همیشه رسیدگی به فرزندان را در اولویت قرار می داد. سلمان می گوید: روزی فاطمه زهرا(س) را دیدم که مشغول آسیاب بود. در این هنگام فرزندش حسین گریه می کرد. عرض کردم: برای کمک به شما آسیاب کنم یا بچه را آرام نمایم؟ ایشان فرمود: من به آرام کردن فرزند اولی هستم، شما آسیاب را بچرخانید.

همچنین از نکات بارز حضرت زهرا(س) در تربیت فرزندان سبک عملی تشویق به عبادت برای آنها بود. مسلما وقتی والدین الگوی عملی کودکان برای عبادت پروردگار باشند، در آینده و بزرگسالی آنها نیز به تعصی از والدین این راه را پیش خواهند برد.

در همین زمینه امام حسن (ع) می فرماید: مادرم فاطمه را در شب جمعه در محراب عبادت دیدم که به عبادت و نماز مشغول است، او پیوسته به رکوع و سجود مشغول بود که شب به پایان رسید.

آن حضرت در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان کودکان خود را به بیداری فرا می خواند. حضرت در روز بچه ها را می خواباند تا استراحت کنند و غذای کمتری به آنان می داد تا بدین گونه زمینه و موقعیت بهتری برای شب زنده داری داشته باشند. ایشان نمی گذاشت احدی از اهل خانه خوابش ببرد و می فرمود : محروم است کسی که از برکات شب قدر محروم بماند.

از نکات دیگر تربیتی ایشان عدالت در توجه به کودکان بود. آمده است روزی امام حسن(ع) نزد پیامبر(ص) آمد و اظهار تشنگی کرد. رسول خدا(ص) برخاست، ظرفی برداشت و از گوسفندی که داخل منزل بود مقداری شیر دوشید و به امام حسن(ع) داد. فاطمه زهرا (س)، به پیامبر(ص) گفت: گویا حسن برای شما عزیزتر از حسین است. پیامبر(ص) فرمود: نه. هردو برایم عزیز و محبوبند ولی چون اول حسن تقاضای آب کرد او را مقدم داشتم.

همچنین روزی حسنین(ع) در حضور پیامبر (ص)کشتی گرفتند. در این میان فاطمه(س) شنید که پدر بزرگوارش، امام حسن را به پیروزی بر امام حسین ترغیب می کند. حضرت زهرا(س) از این نوع رفتار پیامبر(ص) اظهار تعجب کرد. پیامبر فرمود: دوستم جبرئیل ، حسین را تشویق می کند و من حسن را تشویق می نمایم.

تعلیم مسائل دینی
حضرت فاطمه زهرا(س) در آموختن مسائل دین به دیگران از اشتیاق زایدالوصفی بهره مند بود. روزی زنی نزد او آمد وگفت: مادری پیر دارم که در مورد نماز خود اشتباهی کرد و مرا فرستاده تا از شما مسئله ای را بپرسم. حضرت زهرا(س) سؤال او را پاسخ فرمود؛ زن برای بار دوم وسوم مسئله ای پرسید و پاسخ شنید. این کار تا ده بار تکرار شد و هر بار آن بانوی بزرگوار ، سؤال وی راپاسخ فرمود. زن از رفت و آمدهای پی در پی شرمگین شد و گفت: دیگر شما را به زحمت نمی اندازم. فاطمه(س) فرمود: باز هم بیا و سوالهایت را بپرس ، تو هر قدر سؤال کنی من ناراحت نمی شوم. زیرا از پدرم رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم شنیدم که فرمود: روز قیامت علمای پیرو ما محشور می شوند و به آنها به اندازه دانش شان خلعت های گرانبها عطا می گردد و اندازه پاداش به نسبت میزان تلاش است که برای ارشاد و هدایت بندگان خدا نموده اند.

ساده زیستی و پرهیز از تجمل
ساده زیستی و پرهیز از تجمل از نکات بارز زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) است. مهریه کم، جهیزیه مختصر، اکتفا به غذای اندک و معاش کم، استفاده از حداقل امکانات برای زندگی و... همانگونه که در فوق شرح داده شد از خصوصیات آشکار سیده زنان عالم است.

عبادت
امام حسن مجتبى علیه السلام فرمود: در دنیا کسى عابدتر از مادرم فاطمه(س) نبود؛ آن قدر به عبادت مى ایستاد تا پاهایش ورم مى کرد.

همینطور ابن عمره از پدرش نقل مى کند که گفت: از امام صادق(ع) پرسیدم: چرا فاطمه(س) زهرا نامیده شد؟
فرمود: براى آن که وقتى فاطمه زهرا(س) در محراب عبادت مى ایستاد، نورش براى اهل آسمان مى درخشید، همان طورى که نور ستارگان براى اهل زمین مى درخشد.

پیامبر(ص)درباره حضرت فاطمه(س)می فرمود:ایمان به خدا در اعماق دل و باطن روح زهراچنان نفوذ کرده که برای عبادت خدا خودش را از همه چیز فارغ می سازد. فاطمه دخترم بهترین زن عالم است. پاره تن من و نور چشم من و میوه دل من و روح و روان من است. حوریه ای است به صورت انسان. آنگاه که در محراب عبادت می ایستد نورش برای ملائک آسمان درخشندگی دارد و خداوند به ملائکه خطاب می کند: بنده مرا ببینید! چطور در مقابل من به نماز ایستاده و اعضای بدنش را خوف می لرزد و غرق عبادت است! ای ملائکه گواه باشید که پیروان فاطمه را از عذاب دوزخ در امان قرار دادم.
 در حدیث دیگری به سلمان می فرماید: ای سلمان! خدای تعالی چنان دل و جان و تمام اعضاء و جوارح دخترم فاطمه را به ایمان پر کرده که یک سره برای عبادت و فرمانبرداری حق تعالی خود را از همه چیز فارغ ساخته است.

حجاب و عفاف
حضرت زهرا(س) الگوى یک بانوى اسلامى است. او حتی خود را بر نامحرم نابینا می پوشاند.
على (ع) می فرماید: نزد پیامبر بودیم و او در منبر بود ؟پرسید: به من خبر دهید و بگوئید چه چیز براى زن از همه چیز بهتر است؟ هر کس سخنى گفت و به نتیجه اى منجر نشد. مردم درمانده و متفرق شدند. من به نزد فاطمه آمدم و سؤال پیامبر را تکرار کردم. فاطمه فرمود: بهترین چیز براى زن این است که او مردى را نبیند و مردى هم او را نبیند.

مشارکت در مسائل سیاسی و اجتماعی
حضرت فاطمه(س) حتی الامکان از ظاهر شدن در انظار عمومی اجتناب می کرد اما این بدان معنی نبود که در مواقع حساس و لازم از انجام وظیفه خود شانه خالی کند.

ابن ابی الحدید از واقدی نقل می کند که پس از جنگ احد فاطمه (س) با گروهی از زنان مدینه از خانه خارج شد و چون چهره مجروح پدرش را دید او را در آغوش گرفت و خون از صورت مبارکش پاک کرد؛ سپس آبی فراهم نمود و خونهای چهره رسول خدا را شست و شمشیر او را پاک کرد.

همچنین می نویسد :زنانی که از مدینه آمده بودند چهارده نفر بودند که زهرا(س) یکی از آنان بود و آب و نان با خود به جبهه برده و در کنار رزمندگان از مجروحین پرستاری می کردند.

همچنین علی (ع) نقل می کند:ما به همراه پیامبر (ص) در جریان حفر خندق بودیم که فاطمه (س) با تکه نانی نزد پیامبر (ص) آمد و آن را به خدمت او برد. پیامبر )ص) فرمود : این چیست فاطمه عرض کرد: از نانی است که برای دو فرزندم پختم ، این تکه آن را برای شما آوردم. پیامبر (ص) فرمود: دخترم ! این اولین غذایی است که بعد از سه روز وارد دهان پدرت می شود.

دفاع از حریم ولایت
از مهمترین و بارزترین قله های زندگی بانوی بزرگ اسلام حضرت فاطمه زهرا(س( دفاع ایشان از حریم ولایت امیرمومنان علی (ع) و خطبه فدکیه آن حضرت است. که سرانجام آن حضرت در راه دفاع از ولایت مجروح شده، نوزادش محسن(ع) را سقط کرده و به شهادت رسید.

السلام علیک یا حضرت فاطمه الزهرا (س)

جهان نیوز - هادی شریفی

سلام به همه ی دوستانی که این مطلب رو میخونن امیدوارم همیشه شهدا یارتون باشن و شما همیشه یادشون باشین و راهی که شهدا رفتن رو ادامه بدین.

امروز میخوام یه چیزی بهتون بگم من این حرفو از روی صداقت می زنم و از روی تجربه و خوابی که دیدم و براتون در پستای قبلی تعریف کردم؛

دوستان بدونید که هر کار نیکی که برای شهدا کردید انگار برای خودتون کردید توی اون دنیا حساب میشه و خیلی خوشحال میشید که یه روزی

توی این دنیا این کارو انجام دادین.چه فاتحه خوندن چه صدقه دادن چه یادشونو زنده نگه داشتن و هر نوع احترام دیگه ای به شهدا در

واقع انگار کار نیکی هست برای خوتون برای ذخیره اخرت، حتی ممکنه شهدا توی این دنیا هم دستگیریتون کنن و کمکتون کنن ان شاء الله...

من خودم توی خواب دیدم که همه ی کارهای ناچیزی که واسه شهید تورجی زاده انجام دادم همش حساب شده....

دوستان در واقع من این حرف هارو به عنوان مقدمه بهتون گفتم تا بگم من دو تا ختم واسه شهید محمد رضا تورجی زاده برداشتم.که میخوام با

کمک شما دوستان و دوستداران شهید تورجی زاده تمومش کنم.

یکی ختم صلوات بود که با یه گروه از دوستام تموم شد و دیگری ختم 16000 یا زهرا(س) است که تازه شروع کردم؛ دوست دارم که شما هم

به عنوان مخاطبین وبلاگ شهید محمد رضا تورجی زاده و دوستداران شهدا بخصوص شهید تورجی زاده یه سهمی توی این کار نیک داشته

باشید ان شاء الله و چند عدد از این ختم رو متقبل بشید.

دوستان لطفا اگر تمایل به شرکت در این ختم دارین عدد مورد نظر رو توی قسمت نظرات ارسال کنید.

1- پنج

2- چهارده

3- چهل

4- صد

5- سیصد

6- پانصد

7- هزار

8- دو هزار

9- پنج هزار

عزیزان تا 5 فروردین 1394 زمان هست.

به خاطر دل مهربون، شهید دوست و نیت پاک شما ممنونم.

خدایا مرگ مارا در راه خودت قرار بده

الهی امین یا رب العالمین.

دیگر، ای مادر به دنبالم، نگرد قلب گرمم، خاک شد، در گور سرد

نیست این خاک سیه، مأوای من آسمانها باشد، اکنون جای من

من شهیدم، شاهد ظلمی عظیم میهمانم، پیش رزاق کریم

خاک من، گلشن نورانی است نی مثال این جهان، فانی است

روح من، باز بین، هر زمان پاک و تابان، در میان اختران

چون شهادت، را بجان میخواستم زین جهت، خود را بر آن، آراستم

زین به بعد، بهر من، شادی کنید شکر نعمت، بهر آزادی، کنید

هدیه به روح شهدای گمنام صلوات